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02/11/2006

青玉案

晓孚清夜自微茫
向海瀛
不需量
他处怎堪此情放
眉目如画
未攸更急
碎影独徜徉
杯酒只问栾月央
银光逝水沣霏畅
剪断此丝闲情让
坐听溟和 
吹彻桑梓
莫凌逸之上
30/10/2006

最想说的话

wat ik nu aandenk,is samen met je oud worden.
ik weet nie waarom ik van je hou,maar het is nie belangrijk,wat belangrijk is ik hou echt van jou.misschien zal je later weg van mij gaan,maar,het is genoeg dat je nu van mij houdt
ik voel mij zo goed,ik ben de gelukste jongen ter wereld,omdat ik je heb.
ik hou van jou, mijn liever Serinna
alles is niet belangrijk,behalf je
 
女人的心意我猜不透,虽然爱你却要强装满不在乎,却要选择不爱:这就是一个悖论
选择荷兰语,没办法说给你听,当你会看到我在爱时
口是心非的我,不知如何不爱下去 抱歉
 
28/10/2006

如是说

成长如果仅仅是以无情的代价换取多情的调派,或者用忘记撕碎深情地话语,那么就不如像尼采所说的进入永恒轮回了
如果生活只是彻底的精神享乐,然后在柏拉图的理念里安睡,我到宁肯根本什么都没爱过
但是连绵的雨水,除了冲刷时间最为末的尘埃,是否还使一些记忆变得萧索,而另一些变得晶莹
别人都把规劝的善意留给了我的遗忘,我却把遗忘留给了片刻的疯狂
什么都不舍得是不是一种罪过,就像是说,“因溅出的牛奶而哭泣”
 
22/10/2006

我只是你影子上的一道疤痕

我只是你影子上的一道疤痕
所有的寂寞和尘埃在萧瑟中流淌
那些灰烬,像失去的焰火,只为你而绽放
如果我是厨师,会把最后的那滴橄榄油,当作你的眼泪
可惜,我不是
 
我只是你影子上的一道疤痕
在最爱的时间又失去了你
那满是斑点的墙上,还剩下蚊蝇的一片翅膀,与微微一肢
我的心中,已没有在扎挣的勇力
就像以梦寐的流浪
 
我只是你影子上的一道疤痕
当白夜出现,我将不再生存
那雪的名字只融化在想你的时间里
除了丰饶的物产,我的手里已不再有鲜花
静谧,你悄悄的在潟湖边畏葸
我把所有幻觉在每一刻收藏
 
我只是你影子上的一道疤痕
当看到怦然的电影,心动已没有人倾诉
《霍夫曼的故事》,“船歌”我唱给你听
那些冷冷的月光,就在我身上踩下
博得泰说:你就不能爱上……
 
我只是你影子上的一道疤痕
阿莫多瓦说:“女人的知觉是很神秘的”
可是,你已不再,那默片的对白我要给谁说
你柔弱的肩膀会选择坚强
可我的鼻子早已退失了芬芳
 
我只是你影子上的一道疤痕
点一杯亚历山朵拉,伴着我的双轮马车
对酒,我看着想象
“别理,影子般的剪断;剪不断怀恋”
还在悲伤,还在游荡,还有你在我心上
 
我只是你影子上的一道疤痕
你拖着影子离开,我累赘在殷殷的凝滞
那道疤痕开始腐烂,我最危惧的只是阳光
你的名字,遗忘只为了牵强
埃菲尔铁塔,只是我想你时的血压
 
望断,秋水只为你流放
你在这里,只为了看我的婴啼
时间,别冲刷我一生的箴言:我爱你
16/10/2006

掮客,Industrial Establishment与很多

坐着双龙,来到一处无法再隐匿的山谷,在崂山脚下
属于唱起歌剧都不让人以外的地方
vip的别墅,年费门槛是5000$
社会主义的恣情角落阿
身后是一片美女,想着她,反正我岿然不动了
总有一些事情是遮蔽在复杂的现象后的更复杂现象
我看来不经意的参与了
双脚踩在泉水里,对着pc一下午
想象资本家和阔少爷们饥渴的样子,忽然觉得一阵恶心
没想到自己居然这么轻易的就置身在这个特别的中介人的身份里
沾沾自喜,然后就难过
想起了天才雷普利,本就一个玩意
都是有钱人的感官工具
吁 幸亏只是个餐午会,不然年纪轻轻当了皮条客,那就罗罗了
 
回来的路上,美女们居然都沉默了
一jj说,不拿智慧参与社会活动,感觉更累
一jj说,是不是该作出一些假正经的选择
一jj说,中年人也是有帅哥的,然后问我:怎么给这次party 定性
我说:私人聚会
然后是掌声
 
参加了一个工业建筑保护的小会
进行了充分的旁听 开眼了
 
这个礼拜,过的前卫 就是没弄找钱,不然就去吃涮羊肉了,汗阿
觉得还有很多是要做:学习,工作,娱乐,木乱
没办法,没有一天能安静下来,因为心里想着一个人
 
还是趁着年轻,多蒙点钱,以后无论单干还是同居,都属于滋润阿
看miss,女人一生中应该去欧洲旅游一个月
我靠,让我陪就得先弄得自己富裕一点啊
想想学习其实最实惠;投入少收益大,蒙上绝对赚了
先得想办法改变学校出身啊,科层制下难处头,教育是手段
忍了
独自等待,待字闺中,中通外直,执念支撑生活,活着就要吃饭……
 
12/10/2006

一个月啊

Just When I Needed You Most   

You packed in the morning I stared out the window
and I struggled for something to say
you left in the rain without closing the door
I didn't stand in your way.

But I miss you more than I missed you before
and now where I'll find comfort, god knows
'cause you left me just when I needed you most
left me just when I needed you most.
 
 在清晨醒过来 想念一个女孩
 她长头发的样子
 她上个月今天 飘洋过海
 时间过的真快
 遥远的一份爱 跟思念在比赛
 无聊的下午 剩下我回忆多精采
Randy Vanwarmer 这就是在歌颂我来,没治得不行啊
24/09/2006

玄学精神

    研究中国哲学,发现了许多从未有过的乐趣。我应该这样去生活。而非陷入规训中。
   
    哲学问题的答案是:我不知道出路何在—— L. Ludwig Wittgenstein
       
 
ps:十种难找的男性知己
      1、才智过人的男性:这样的男人不论对你的事业还是生活都会有引领的作用,使你得到一个更好的看问题的角度,帮助你完善自我。
  2、健康快乐的男性:快乐的人是谁都不讨厌的,特别是俗务缠身,还能保持一颗健康快乐心的男人,他的人生必定是积极的,会带给你快乐,帮你释放压力。
  3、志趣相投的男人:拥有共同的语言,无疑是最容易引为知己的条件。
  4、情感单纯的男人:和单纯的男人相处,会让你放下戒心,比较容易投入。
  5、愿意倾听的圈外人:处于不同的社交圈,自然会以旁观者的身份看问题,而不带有个人色彩,而且很多时候,你需要的也只是一个好的听众。
  6、淡薄名利的男人:以一种平静态度看人生、看世事,低调并不代表着不优秀;相反,他会带给你一些更从容的态度和启发。
  7、直言不讳的男人:绝对是知己的最佳人选,中肯的意见让你在一大堆令人头脑发热的奉承声中清醒。
  8、心地宽厚的男人:宽厚的胸怀比宽厚的肩膀更有用,当你举步维艰的时候,这种包容的温暖是无可替代的。
  9、细腻的新好男人:中性的情感以及敏感的心灵让他更容易懂你。
  10、人品过硬的男人:和这样的男人交往,即便很亲密,也不会带来闲言碎语,干扰你本来很平静的生活。
22/09/2006

极少主义

激情分解了,分解成了虚无缥缈却又无孔不入的东西,这种分解后的激情似乎有一种特殊的能量,
穿透了几何抽象和极少形式的冰冷幕墙而渗入到了造型元素的内层空间,从而使几何抽象和极少主义艺术发生了质变.
利用有限的信息传达耐人寻味的意味,可以于纷乱之中保持清晰的脉络,更能在观者的记忆里提供精炼的索引信号,给人留下深刻整体印象。
那玻璃盒子轻得像漂浮在空中或水中,被缚在柱子上,围成那神秘的空间--今天我所感到的陌生感有它的由头,在那葱郁的河边,再也见不到苍鹭,它们飞走了,到上游去寻找它们失去的天堂了。
 
一如我的爱情的漂砾。
亲爱的,Ich liebe Dich.
16/09/2006

踪迹

曾经以为可以轻易把你忘掉,
曾经以为会有许多人可以替代你,
曾经以为你只是一个普通的女子,
曾经以为只是偶然遇见你,
曾经以为还有很多女孩在等待我,
曾经竭力逃避想起你,
曾经想永远把你藏在记忆深处,
曾经想把所有往事的痕迹统统毁去,
曾经想因为你的拒绝而拼命恨你。
却因为那不变的爱,从未成功的欺骗过自己。

曾经对着你的照片发呆一整天,
曾经在你送我的本子上写下你无数的姓名,
曾经把你唱过的歌一一重复唱起,
曾经把那你给的“老婆”放在枕头的最下面,
曾经看着qq上的留言流下痴迷的泪水。
往事把坚强化为最脆弱的脆弱,记忆把思念凝固为深深的思念。

爱你,只能把时间加在我的有生之年;记得你,却可以永远。
我不能在某天在楼下对你说,你是我最爱的人;
我不能在分开后又在你身边留恋,说出你是至爱的话;
我不能因为失去你而拼命伤害。
我的改变总是顽固到凝结。

想起很久以前认识你,看着你的生活戏剧般的自在。
想起那个傍晚的咖啡厅。
想起骑着车,但带不动你。
想起我们在电话里的漫长对白。
想起那年冬天你的消瘦与憔悴。
想起你喜悦与辛酸的点点滴滴。
却不愿想起……
听着《告诉我》、《迫在眉梢》,心里还是那么的不舍得。

当等待的喜悦足以风干所有的忍耐,当等待的快乐足以弥漫在整个生命中,当等待已成为我的爱的轮廓,我还有其他的选择吗?
当你已成为我生命中密不可分的一部分,当你已成为我生命涌溢的泉源,当你已成为我生命的全部,我还有其他选择吗?
当世界只会因你而改变,当时间只会因你而停止,当天地间只有你唯一的身影,我还有其他的选择吗?

时间,只会让爱你的人更加爱你;让伪装爱你的人,迷失踪迹。
10/09/2006

那年夏天

听了许飞的《那年夏天》有点感动
夏天 我并不喜欢
但是这个夏天 却让我深深地爱上了
家庭与感情的许多变化 使我懂得了:珍惜
遇到是偶然的,爱上你却成了一种绝对
缺憾总是生活中不可缺少的一部分
只要你闭上眼睛告诉我:其实我们是寂静的发生
某天下午,俱乐部眼泪的绵绵
某天下午,医院静静的等待
某天下午,蚊虫萦绕在身边
某天下午,咖啡馆昏暗的灯火
还有很多想说的话,只是不知从何讲起
拒绝,放弃,别离,总是我们生活的主题
然而很幸运至少有几个小时能和你在一起
 
本来有些事情只是勉强的责备,只是来得太快
许多年以后,究竟爱谁?
你会明白,我也能理解 不过却是许多年了
一切都在身边,许多都已过去
温柔总在情人的身边 所以我只好站在另一端
也许还有很多依恋,很多不舍
还好明天又是晴天 我的另一天等待
06/09/2006

我目得一叶
爻象尽无形
坐化如风起
定则乱此生
圣音何吐纳
万色皆空灵
静寂默微尘
我心已清明
05/09/2006

放弃的那种爱

只有在电话里才能真正说出想说的话,面对面只有一些脆弱
还是丹东说的好:真实,严酷的真实。(《红与黑》第一卷首)
一次默默的放弃,放弃一个深爱却无缘份的人
放弃某种投入却无收获的感情
放弃某种心灵的期望;放弃某种思想
会生出一种伤感,伤感的自己要重新开始 

在新的时空内将音乐重听一遍,把故事再说一遍
一种自然的告别与放弃,超脱因伤感而美丽
曾经有种感觉,想让它成为永远
也许过许多年,会发现它已渐渐消逝了
 
然后才懂:
原来握在手里的,不一定就是我们真正拥有的
我们所拥有的,也不一定就是我们真正铭刻在心的 

其实我们真正的所需要的
往往要在经历许多年后才会明白,甚至穷尽一生也不知所终
而对已经拥有的美好,我们又因为常常得而复失的经历
却存在一份忐忑与担心
 
夕阳易逝的叹息、花开花落的烦恼、人生本是不快乐的
因为拥有的时候,我们也许正在失去 
而放弃的时候,我们也许又在重新获得
对万事万物,我们其实都不可能有绝对的把握
如果刻意去追逐与拥有,就很难走出患得患失的误区

所以生命需要升华出精神的安谧
明白的人懂的放弃
真情的人懂的牺牲
幸福的人懂得超脱

我不是因你而来到这个世界,却是因为你而更加眷恋这个世界! 
如果能和你在一起,我会对这个世界满怀感激
如果不能和你在一起,我会默默的走开 
却仍然不会失掉对你的爱和感激

感激上天让我与你相遇、与你别离,完成上帝所创造的一首诗!
生命给了我们无尽的悲哀,也给来我们永远的答案
于是,安然一份放弃,固守一份洒脱 

不管红尘世俗的生活如何变迁 
不管我们未来的选择如何异样 
更不管握在手中的东西如何沉重

我们虽逃避也勇敢,虽伤感也欣慰 
我们像往常一样向生活的深处走去
我们像往常一样在逐步放弃,又逐步坚定

有一种感觉总在失眠时,才承认是“相思” 
有一种缘分总在梦醒后,才相信是“永恒”
有一种目光总在分手时,才看见是“眷恋” 
有一种心情总在离别后,才明白是“失落”
04/09/2006

潟湖的姓名

在实验室烤制了三天面包和蛋糕,带着厚厚的手套
最后在上面洒上葡萄干,感觉不错
esquimalt lagoon ,爱诗溃莫潟湖,这个翻译很有趣
今天,见了曾很喜欢的人,越来越多的谈话,又结束了一段感情
生活,一半是海洋,另一半未必是火焰
一个星期,了结两段感情 :一段刻骨铭心,一段欲生欲死
所谓,爱你就像爱生命,可是如果对自己说:我不爱生命,那又如何?
有些事情真的难以分辨真假,有时根本就是故作豁达,明明放不开,却要强装成圣贤的模样
挥一挥手,分明是连天空都像带走,结果雨点都没留下
我的感情就像泛滥的海水,虽然潮水退去,却在地面的低洼留下
海水变成了湖水,海洋变成了潟湖
那么简单,奇异的旅客:装着爱的车票,登上友情的列车
但是开往哪一站?我说过 我的下一站已经在这里
一直很清醒 好像很久没喝醉过了 不为了她 今天也要醉一次
03/09/2006

关于电影的几个迷题

1 影像就是现实
2 影像也是虚空
3 蒙太奇在运用中,并不缺少非理性,而是缺少智商
4 神不是神,神是他自己,参考十诫
5 意向很苍白,无论对何等导演
6 表演永远是滑稽的
7 死亡不是电影的主题,但电影是对死亡的质问
8 性是力量与政治
9 没有爱
02/09/2006

蓝颜.谰言

昨天忘记,今天坐在这里怀念
在雨中近近的分开,我独自坐车又回到了岔路街的上岛咖啡
撑着伞,雨滴还是淋湿了衬衫
默默地看着那张桌子,反射着幽暗的光芒
 
我走出你的雨季,虽然泪水还在淋漓
又走出这个雨季,清风把我逃避
 
然后,又匆匆走开
晶莹的珠帘把天地联为一齐
分不出哪个是正在哭泣的,除了我
 
时间一点点沉淀,我未曾留意的改变
相见不相见总会慢慢习惯,那些不会说出的想念
情人知己的界限,应该划在哪里
这种感觉,闭上双眼让瞬间凝结

一封未开启的信,留下多少悬念
我解你的心事,你懂我的暗语
特别的你总在心里,不会忘记,也无法代替

要怎么面对这一天,只愿到下一个世纪再溶解
暧昧还是清晰,难解它的玄机
命中注定的感动记忆都是关于你,这种爱不可代替
 
生命中不断有人进入
于是,看见的,看不见了;记住的,遗忘了
生命中不断有得失和失落
于是,看不见的,看见了,遗忘的,记住了

 
26/08/2006

今天,一扇门

相聚是短暂的 分离是生活的主题
叼着剩下的半截烟头 独自坐在汽车站凉凉的凳子上
川流是时间的铭牌 时间是川流的替身
 
那平静的水面 平静的只有蜻蜓留恋
那心中的思绪 好像还是依然
我窘迫的只剩下了背影 匆匆的浪迹在边缘
汽车站 我的下一站其实已然在这里
一切都未开始 一切却已结束 岁月还是伤感的阅历
 
披上嘈杂的街景 点燃又一支脆弱的香烟
我未曾来过这里 我的陌生的话语
还是想把哭泣收集 伴着嘤嘤
我的窗外 竹帘已经还患
竹帘的外面 雨篷 泛出微白
竹帘的里面 灯光 灯光在戏嘻
 
一段情的书签 我把它夹在哪里?
我永远的未来
17/08/2006

一十四小时

时间可以改变许多东西
时间什么也改变不了
不知道究竟是欣喜,还是悲哀
香烟从容的诉说她的名字
泪水般的溢出,相思
 
越走越远,凌乱的泛滥
语无伦次的梳洗最后的几根发丝
凌晨五点
湛蓝就要来临
我的想念永远的蔓延
 
绵绵不绝的紫色回忆
吉卜林在吞吐最后的几行诗歌
我深深地在想你
这一年的雨水格外冰冷
黯然销魂者,唯别而已矣
 
13/08/2006

其实就想这样陪你一直走

绿色皮质沙发铺着的深蓝色缀金碎花的坐垫
辜负着当时的那些幽暗
等待很短暂,我决定了等待
 
这个人,错过了许多年
直到她穿上四颗钮扣的皮裙子
我的思绪在黑色腰带中仓惶蹀躞
沿途脚步的凌乱,在达芙妮的街道上
 
瓦解,你的左手旁边
就像面对四名白衣护士的那个幽暗下午
反复发作的病情
笙箫已沉默,唯有陪你一直走
 
 
12/08/2006

水,无标题

白夜如水,普罗科菲耶夫在默念
今天看着文德斯的《德州巴黎》,忽然觉得很悲恸
情愫就像开着那辆裹着金色外衣的雪佛龙轿车
旅行经过了我,然而她也经过了我
平静的过往 没有一丝的悸动
康德拉的话 :我们只是遇见,我们未曾遇见
从沙漠中,你或许能看到思绪
穿过沙漠,你不会再看到沙漠
那些低沉,沉在海底的时间
是再也不会有人记得,也不会提起的发生
我看见的,光亮覆盖地图的每一寸 
 
the love of mine is so much .
 
“我们的爱情 像你路过的风景
一直在进行 脚步却从来不会为我而停”
10/08/2006

普遍文化——失语的梦魇

真正的普遍文化,应当如同施韦泽的观点,深入到每个人的骨血中去,绵亘下来,而不是作一种流行色,短时间浸染在社会浮夸上飘荡,而且他的生命力愈巨大,愈发像一种与生具来遗传,不被某些恶意所破坏与摧残,那么可以说他是有价值得;尤其是相较于当今社会的妖魔化媒体轰炸下的快餐,虚弱的觉醒意识反而会走向另一个极端来衬托一种尴尬境地。但是,普遍文化的物化与外化却在肉体层面上,甚至几乎满足乐了公共心里,信息结点的网络化与控制制约,是每个独立个体信息自主独立更加可行,从而使内信息与外信息达到微妙的平衡与循环,似乎看来,一切是合理秩序下的有效用的文化分配,每个人都在尽情享用公共物品与公共文化的饕餮大餐。
   但其实,一切都是一个假象。之所以存在文化满足感,尤其是公共文化的自居,完全是因为,这些是假象,根本就没有出现过一种文化是普遍性的,即使个人独立意识形态的监禁似的自我保卫也只是在虚妄中旬求获得感,而规避“相对剥夺”。事实上,普遍文化在十三世纪就已经失范,断裂了,人们只能在文化背影下追溯与回忆,由于经济实体缺席了最为紧迫而关键的命运选择,背负农业经济命运的前途将势必绵延下去,这种未能激越的承受,可以说几乎是难于避免的。事实上,文化决定命运,命运决定人生。即使可以改变命运,你也无法改变宿命,因而,用怀特的话说“最终既是无终”,农业的命运,势必改变这多少时代的世界观,真的深入了氏族家系的命运中。
   譬如,一个例子。没有普遍信仰的中国人,与西方有本质不同的世界观,神学世界观在经院哲学改造后的形成中,几乎逾越了无知识的障碍,从而将上帝的长存意识植根于每个乡镇与家庭与个人:一方面,由于单神的独尊(十诫第一条:除我之外不可有其他的神),一方面由于牧师,神甫,祭司的社会角色的独立,尤其是经济上的,身份的受承认,及家族式的信仰角色的传成,使得有神论在文艺复兴前的统治地位,之后的主导地位的绵延成为现实。染而,高社会等级与知识门槛的儒学思想,佛道思想的反化:信仰不是逃避自由,而是更纯粹组织工具,统治者对其又采取的非一贯与歧视政策,舍得国人的泛信仰愿望达成终于落空。我认为,很难说中国封建是禁锢的,恰恰相反,正由于西方早期的小国割据统治与民族滋味意识,关键的狭隘的成见的形成才使得意识形态的多元化化为乌有的遐想,而真有于中国的封建统治的包容,泛而造就了多神并存。但帝国内部经济的自闭性,有恰恰符合了西方模式,而宗教传播的妄自尊大与自负,最终没有使农民的有神论化为一神论。显然,如同信仰的缺失,普遍文化就仅仅停留在概念上;甚至于用福柯的观点,他是最近刚刚被创制出来的,他只是文化的一道裂缝而已。